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佛教養生法門 人間行者基本功

【人間社記者 妙隆 舊金山報導】 2014-09-26
對於學佛的觀念,許多人都會以經典義理作為指標,其實佛教的養生法門,是人間佛教的行者學習善調於身的基本功,對於深入經藏有莫大的助益。9月14日下午在美國舊金山三寶寺有場精彩講座,由桑繼康為現場30餘位信眾分享依佛教觀念正確養生。

桑繼康以調食、睡、身、氣、心等「五調」說明從良好的飲食習慣,達到養氣修定的階段,提醒大家吃飯要專注,一定要關手機,飯後百步走,才能活到九十九,每天8杯水;並勤練飲水提肛法,可防止老年排泄失控。調整身體姿態與動作的鍛練, 有利神經與心血管系統更有效發揮其作用,如佛教的威儀訓練「坐如鐘,立如松,行如風,臥如弓」。

桑繼康簡介各種呼吸法門,說明數息法門、中脈、左右脈與六輪的修持;人人有三脈六輪,自六輪發出360條支脈,氣定則神定。說明身心相互依存,若能都攝六根、廣結善緣、修戒定慧,日久則身心輕安。

接著課程進入「禪定與氣」的關係、六道輪迴與氣的關係,桑繼康說明,氣是所有體驗與生命的重要能量。修禪定止觀就在消惡業之氣,長智慧氣;修止觀、戒定慧、修五戒、十善業,如此勤修也在消惡業之氣。

「養氣是修禪定的前方便,禪定正產品是明心見性,而長壽是必然副產品」,桑繼康表示,人身珍貴莫虛度,切莫執着臭皮囊,養生是為成就法器行大乘法,自利利他。
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